在农历七月十五这一天，我们迎来了中元节，民间常称之为“鬼节”。这是一个传统的日子，人们会以烧“包袱”的方式，化去纸钱，以寄托对逝去亲人的思念。
烧“包袱”已经成为了一种庄重的仪式。在我家，这项任务通常由母亲亲自完成。虽然市面上有现成的“包袱”出售，但母亲仍坚持亲手准备火纸、冥币和封皮儿。她细心地将它们一一折叠、包裹，仿佛通过这些亲手操作，能表达出对先人的尊重和怀念。
每年需要“寄去”的包袱数量都在增加。如今，需要纪念的亲人包括祖父母、大叔祖父、外祖父等八位，共计需要准备八十多个“包袱”。每个“包袱”里的冥币和火纸数量，母亲都会精确计算。甚至包括我那不会说话的大叔祖父，虽然他一生未娶，却深受我们一家的敬爱。在写“包袱”时，我总是会多写几个给大叔祖父，母亲则会提醒我，可以给其他亲人少写一些。
今年，我决定让孩子们也参与这项传统活动。我为他们准备了样板，孩子们拿起水性笔，有模有样地认真写了起来。这样的传承对于孩子们来说也是一种历练。
在城里烧“包袱”虽然方便，但也有其不便和风险。近年来，为了安全起见和环境保护，相关部门加强了对中元节烧“包袱”的管理。我们家选择在乡下的老房子处烧“包袱”，这样既符合传统习俗，又避免了城市中的不便和风险。
虽然我们无法确定先人们是否真的能收到我们的纸钱，但这种传统仪式却让我们感到心安。母亲有时会自嘲地叹息说：或许这只是哄鬼罢了。她也会担忧地告诉我们，外祖母昨晚托梦而来，是否在那边遇到了什么困难。
关于鬼的存在与否，从小到大我们都充满了好奇和恐惧。小时候听说的“鬼故事”让我们对夜晚的坟地心生畏惧。随着年龄的增长和知识的增加，我们逐渐明白所谓的“鬼火”只是磷火而已。我们在课本中读到鲁迅先生的文章，了解到那只是盗墓贼的恶作剧罢了。后来，我们读了《聊斋》和香港的恐怖片，对“鬼”有了更深入的了解。
这世上有很多无法用科学解释的事情，人们往往会赋予它们一些神秘的色彩。对于逝去的亲人，我们怀念他们、祭奠他们，希望他们在另一个世界一切安好。这个中元节，我特别怀念那些亲人们，愿他们在那里一切安好。
虽然世界纷繁复杂，但在某些特定的时刻和仪式面前我们却有着相同的与感情纽带无论是活着的人还是已经逝去的亲人都寄托了我们对美好生活的无限憧憬和真挚祝愿。