在诗篇中有一种特殊而深邃的题材，那便是禅诗。从名字就能领略一二，它们都与修行佛法、感悟禅机紧密相连，散发着独特的禅意。
大多数人对于禅诗的理解都略显片面。许多人认为，禅诗应该是像六祖慧能的那般淡泊明志，或是王维的诗中那种悠然自得的禅趣。这些诗歌清雅脱俗，远离了尘世的纷扰，这便是大众对禅诗的普遍认知。
但禅诗真的如此吗？其实不然。禅，并非外在的表现形式，而是内心深处的真实写照。以济公和尚为例，他虽外表邋遢、喜好酒肉，但他的佛性却令人敬畏。同样，禅诗也不应只拘泥于清淡与无烟火气，有时候那些充满人间烟火味的禅诗更能触动人心。
回溯到唐代，有一位名叫王梵志的高僧，他的禅诗从艺术角度看虽显粗糙，却语言直白、充满生活气息。他的诗句如“梵志翻着袜，人皆道是错。乍可刺你眼，不可隐我脚”，描述的是他生活中翻袜子的平凡场景，虽然看似平凡无奇，却道出了生活的真谛。即使千年之后再次品读，依然能让人有所领悟。
接下来要介绍的，是王梵志的另一首禅诗。这首诗同样朴实无华，读起来似乎俗不可耐，但细细品味后却发现其中蕴含了深刻的人生哲理。这首诗名为《吾富有钱时》，描绘了财富与人际关系之间的微妙关系。前几段写出了家人对富有时自己的态度，而后的段落则揭示了当自己贫困时，他们态度的巨大转变。这不仅仅是描述了一个家庭的情形，更是反映了社会中的普遍现象。
诗中没有华丽的词藻，只有平淡直白的叙述，却将人性的丑陋和温情都展露无遗。这种简单直白的表达方式让人感到震撼，也让人深思。王梵志的禅诗虽看似简单，却蕴深刻的哲理和智慧。这种深入人心的力量，即使经过千年的时间沉淀也依然不减。
王梵志的禅诗在当时就产生了深远的影响。他的作品不拘泥于经典，而是用通俗易懂的语言来表达生活中的真理。他的这种写作方式不仅使智者回味无穷，也使普通人受到启迪。后来很多诗僧都受到了他的影响，如寒山、拾得等著名诗僧的诗歌中都能看到效仿王梵志的痕迹。