书中自有千钟粟,读书真的能让人有吃不完的粮食和财富吗

宋朝的第三位统治者宋真宗赵恒,在其漫长的帝王生涯中,留下了两件载入史册的事件。第一件是与辽国缔结了著名的“澶渊之盟”,第二件则是继唐玄宗之后,亲自前往泰山进行封禅大典。

然而,这两项举措在历史评价上似乎都存在争议,并未获得普遍的赞誉。

宋真宗在位长达25年,其执政期间并非没有建树。他本人接受过严格的皇室教育,对诗词歌赋有着浓厚的兴趣,其书法造诣也相当深厚。他特别重视教育事业的发展,广泛招揽各类知识分子,并鼓励天下读书人积极参与科举考试。为了推动这一举措,他还亲自创作了一首名为《励学篇》的诗篇:

“富贵无需购置良田,书中自有千钟粟。安居不必建造高楼,书中自有黄金屋。外出无需担忧无人跟随,书中车马多得数不清。娶妻不必苦寻佳偶,书中自有貌美如玉的女子。男子若想实现人生抱负,五经勤读于窗前。”

这首诗在千余年间广为流传,其中“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”更是深入人心,成为家喻户晓的名句。无数少年在它的激励下,勤奋苦读,最终实现了自己的人生目标。

“千钟粟”和“黄金屋”的含义相对容易理解,分别象征着丰衣足食的生活和财富地位,而“颜如玉”又指的是什么呢?

“颜如玉”一词源自《昭明文选》中收录的一组汉代五言诗《古诗十九首》。《古诗十九首》共有十九首诗,其中第十二首《东城高且长》中提到了“颜如玉”:

“东城高且长,迤逦自相属。回风动地起,秋草萋已绿。四时更变化,岁暮一何速!晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。荡涤放情志,何为自结束!燕赵多佳人,美者颜如玉。被服罗裳衣,当户理清曲。音响一何悲!弦急知柱促。驰情整巾带,沈吟聊踯躅。思为双飞燕,衔泥巢君屋。”

这首诗描绘了一位游子在洛阳东城门外游历时的心境,由于心情郁闷,所见所闻都显得黯淡无光。后来,他梦见了一位名叫颜如玉的美丽女子,正坐在他的家中。然而,这一切不过是梦境,是虚幻的泡影。游子从梦中醒来,更加感到凄凉和痛苦。

显而易见,“颜如玉”并非某个具体女子的名字,而是对世间年轻貌美女子的泛指。宋真宗在《励学篇》中引用“颜如玉”,意在强调读书的重要性和功效——只要勤奋苦读,就能获得财富、地位,甚至拥有美丽的伴侣。

宋真宗的《励学篇》使得“颜如玉”这一词汇更加著名。清朝著名文学家蒲松龄在创作短篇小说集《聊斋志异》时,就根据“书中自有颜如玉”这句话进行了丰富的艺术创作,写了一篇名为《书痴》的短篇小说。

《书痴》讲述了一个名叫郎玉柱的年轻人,尽管家境贫寒,却对读书如痴如醉,日夜苦读,四季不断,年纪到了二三十岁,也不肯像其他人一样娶妻。实际上,郎玉柱读书并非为了读书本身,而是真正相信书中有“千钟粟”“黄金屋”“颜如玉”。他因此被人们嘲笑,甚至被视为不文明的人。

然而,出乎意料的是,真的有一位名叫颜如玉的美丽女子从书中走了出来,陪伴郎玉柱读书。两人逐渐产生了感情,并生下了一个孩子。

这件事无意中传了出去,一传十,十传百,最终传到了县令史某的耳朵里。史某派衙役去捉拿郎玉柱和颜如玉,颜如玉逃走了,而郎玉柱则被打得遍体鳞伤,满屋子的书也被史县令烧毁。

郎玉柱被释放后,更加刻苦读书,最终考中了进士。他立起了颜如玉的牌位,祈求她的保佑,并希望被派往福建做官。果然,他被任命为巡按,派往福建视察工作。郎玉柱在史县令老家查访到他的种种劣迹后,抄了他的全家,报了一箭之仇。

这是一个非常有趣的故事,不是吗?