真知堂上古史探索：商代历史丰富多样，证据众多。近期，真知堂在深入研究后发现，著名的博物馆镇馆之宝后母戊鼎的命名确有误。它不应被称为后母戊鼎或司母戊鼎，而应拥有更准确的名称。
通过安阳殷墟出土的商代甲骨文卜辞，我们得知，后母戊鼎的命名应基于其真实的铸造背景。学者曾提出，此鼎原名为司母戊鼎，是为了纪念母亲戊而铸造的。此观点基于鼎上的铭文“司母戊”。
学界对于“后母戊”与“司母戊”的理解存在分歧。有学者如唐兰认为，“后”与“司”在甲骨文中是通用的，因此“后母戊鼎”的命名是有依据的。但真知堂经过深入研究，结合甲骨文和金文的解读，认为“后”在此处应理解为“”的意思，故此鼎并非单纯为母亲戊而铸，而是商王武丁为其戊所铸，代表了的身份与地位。
真知堂认为这件青铜国宝的正确命名应为“司女戊鼎”。这里的“女”并非指母亲，而是与“后”相对的“女后”，即商代的。这一发现让我们对商代的历史和文化有了更深入的理解。
在甲骨文卜辞中，我们还可以看到关于商王对母亲或的祭祀用词，均采用“某王母（女）妣某”的格式。这进一步证实了我们的观点，即此鼎是商王武丁为其戊所铸的等级象征。
关于妇好墓出土的司母辛鼎，我们认为它是武丁妇好生前所用的器物。根据甲骨文记录，妇好去世时可能还年轻，因此她的儿子在当时并无足够的能力和经济实力铸造这样的重器。这也从侧面印证了后母戊鼎的真实铸造背景。