我娘家是广东的土著居民，每逢初一、十五和一些重要的祭祀日子，比如先人的诞辰和忌日，甚至农历腊月二十三的小年，我们都有祭拜祖先的传统。对于祭拜祖先这件事，有着丰富的讲究。
其中，已经出嫁的女儿并不参与扫墓等活动。但在家里，娶进来的媳妇则是主要参与者。这是因为，就如同家务事一样，我们需要在规定的时间做规定的事情，而女性通常负责这些家务。如果男性在家并且有时间，最好是由男性来完成这些活动。至于媳妇成为主力，主要是因为我们的传统文化中男主外女主内的观念，使得女性更多地承担起这些家务事务。新媳妇参与主要是为了学习和传承这些传统习俗。
在我家，通常由妈妈或者我来负责准备祭品和祭拜活动。当男性在家时，女性会准备让男性带着孩子去祭拜。如果男性不在家，孩子还无法胜任这些事务的话，就会由妈妈或者我亲自去完成。
我们祭拜祖先的贡品一般包括鸡鱼肉、水果、茶水和酒水。在准备贡品时，我们需要保持其完整性。例如，提供鸡肉时，需要整只鸡，不能切碎；猪肉需要一整块，能够分辨出头尾的形状；鱼则需要整条提供。而在祭拜过程中，鸡肉和猪肉会被切块，但鱼可以保持整条，因为平时吃饭时，鱼也可以是整条的。
值得注意的是，我们祭仙时并不需要米饭作为贡品，可能是因为我们相信神仙不需要食物吧。但在祭拜祖先时，我们需要提供三碗米饭，并配以三双筷子。米饭需要堆成山峰状，越高越好。除了米饭的要求外，其他的供品和我们平时的饮食没有什么不同。
在准备供品时，我们使用的需要是红色的。日常使用的象牙白或不锈钢碗碟并不适用。必须使用带有红色或花色的。
在祭拜或祭祖的过程中，我们摆放好贡品后就会烧香。通常是八根香：神位或祖先的位置各三根，门口两边各一根。如果是在农村或有院子的房子，则会一次烧十根香。如果设有土地公公的位置，则需要多烧一根香。
烧完香后，我们开始进行叩拜。三跪九拜后，等几分钟开始烧银钱和冥币等物品。完成跪拜后就可以收拾贡品，仪式结束。有些家庭在进行三跪九拜时会进行语告，即念出今天是何日子，来祭拜何人等。
现在虽然是文明开放的社会，各地的风俗可能有所不同，但是否遵循这些风俗是个人自由选择的，并不会受到他人的议论。不过有一种说法是，如果选择了遵循这些风俗，就应该一直遵守，不要偶尔参与一下又不参与，这样还不如不参与。以上就是我娘家这边的传统和规矩。
