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晁补之（1053-1110），字无咎，别号归来子，是北宋的知名文学家及书法家，被列为“苏门四学士”之一。其文学成就显赫，广受后世赞誉，而其在书法上的造诣同样不可小觑。作为苏轼的得意门生，晁补之在艺术理念上与苏老师高度契合，其书法风格深受宋代崇尚意趣的书法风气影响。
在北宋后期，书坛以苏轼、黄庭坚、米芾等为核心人物，形成了一种以“尚意”为主导的审系。这个体系强调在书法创作中，个性表达和情感投射的重要性，而非单纯追求技法的工整。在这一背景下，晁补之作为其中的重要一员，其书法实践既体现了这一时代的共性特征，又展现出了其独特的个人风格。
《跋枯树赋》是晁补之为褚遂良的《枯树赋》所题的跋文。现存的是刻本，被收录在《邻苏园法帖》中。虽然原作已经遗失，但通过刻本我们仍然可以窥见其风貌。其行书疏密有致，字形大小各异，以方笔为主，转折处棱角分明，整体呈现出一种大开大合的气势。相较于褚遂良原作的精致飘逸，晁补之的跋文更显豪放，甚至被一些后世评论家称为“不拘小节”。
晁补之的书法理念可概括为“技道两进，自出新意”。他在《鸡肋集》中明确提出，“学艺在于精，学识需专注”，强调技法的锤炼与学识修养应同步发展。这一观点直接继承了苏轼的文艺观，即“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”。
在元丰年间，晁补之参与了“西园雅集”，与苏轼、黄庭坚、米芾等文人雅士共同探讨艺术。这个文人圈的审美趣味对晁补之的书风形成产生了深远影响。李公麟的《西园雅集图》中描绘的晁补之形象，身着青服，披巾而立，与他在书法中表现出的狂放气质相得益彰。
在明代以前，《跋枯树赋》很少被提及。直到清代碑学兴起，其价值才被人们重新发现。何绍基评价其“得东坡骨力而更具奇崛”，康有为则称“方笔凌厉，开北碑先声”。这些评价反映了书法审美标准的时代变迁。
晁补之书法《跋枯树赋》赏析
【译文】
