杜甫的诗歌遗产：融合古今，批判时弊，展现诗人与批评家的智慧
杜甫的《戏为六绝句》写于安史之乱后的761年，当时他寓居成都。面对文坛的混乱，杜甫以诗论诗，批判了贵古贱今和浮华文风。他的创作形式首创了“以诗论诗”，对后世的诗论体裁产生了深远影响，如元好问的《论诗绝句》。
让我们先来了解一下杜甫的生平。杜甫，字子美，号少陵野老，是唐代著名的现实诗人，被尊为“诗圣”。他存诗约1500首，风格沉郁顿挫，语言精炼，对后世影响深远。他的诗作展现了个人经历和社会变迁，从早年的漫游齐赵，到长安的困守，再到安史之乱中的沉郁诗篇，晚年漂泊西南，完成了一系列巅峰之作。
接下来，我们深入探讨《戏为六绝句》中的几首。
其一，杜甫为南北朝作家庾信辩护，强调其晚年文风雄健，反讽时人对其成就的贬低。名句“不觉前贤畏后生”以反语讽刺批评者的无知，凸显对文学遗产的敬畏。
其二，杜甫肯定初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）的革新价值，批判时人对他们的嘲笑。其中的名句“不废江河流”四杰作品的永恒性，驳斥了短视的批评者。
其三，杜甫承认四杰在某些方面不及汉魏古诗，但肯定他们承袭了《诗经》《楚辞》的传统。通过比喻“龙文虎脊”，强调四杰的文学地位非凡。
其四，杜甫批判当时文坛过于沉迷纤巧雕琢，缺乏雄浑深远的艺术追求。他呼吁突破浮华的局限，追求更为宏大深沉的创作境界。
其五，杜甫主张兼容古今，既学习屈原、宋玉的《楚辞》传统，又警惕重蹈齐梁浮艳文风的覆辙。他倡导以“清词丽句”为准则，平衡继承与创新。
其六，杜甫总结全组诗的核心观点——去伪存真，博采众长。他强调既要继承《诗经》的风雅传统，又要广泛学习历代名家的精华。
整体而言，《戏为六绝句》是杜甫以诗论诗的代表作，系统阐述了他的文学观。这些绝句既批判了当时文坛的弊病，又提出了兼容古今、去伪存真的创作纲领。这些见解展现了杜甫作为诗人和批评家的双重智慧，为后世提供了宝贵的文学遗产和创作方向。他的诗歌遗产不仅是文学的瑰宝，也是全人类文化的重要组成部分。
