诗云：“茅屋常扫无尘埃，花木亲手栽成行。”
北宋的宰相王安石，在晚年退隐江宁，过上了如诗如画的农家生活。他闲暇时读书写诗，享受着宁静与恬淡。
他的居所并不奢华，甚至连高高的围墙都没有，随时欢迎邻居的来访。门口的小路穿过田野，通向遥远的未知。
邻里的湖阴先生，过着耕田种地的朴素生活。他的草屋整洁如新，院落里的树木则是亲手栽种。一抬头便能望见远山，耳边传来鸟鸣声声。每次开门，仿佛是将青山绿水引入室内。
他曾在半山园中惬意地午睡，醒来时感受自然的宁静与和谐。
你是否也如我一样，向往古人的生活方式，渴望拥有一座小院，脚踏一方净土？其实，“大隐隐于市，小隐隐于野”。只要你用心经营家庭，无论身处何地，都能找到那份宁静与美好。家庭洁净，福气自来。正如古人所说：“斯是陋室，惟吾德馨。”
屋净，则舒心。
老舍在《我的理想家庭》中描绘道：“有七间房，桌上总有一两枝鲜花插在瓶中。两间卧室中，我独享一间，无臭虫侵扰，床铺大而柔软。”
归家时，饭菜的香气扑鼻而来，一天的疲惫感瞬间消散。周末的懒觉，伴随着太阳从窗外洒进来的温暖，时光显得尤为珍贵。床铺的柔软，仿佛连骨头都得到了舒缓。孩子们闻到被褥的味道，会说：“真好，有妈妈的味道。”那一刻，幸福感油然而生。家庭不仅是四四方方的房子，更是心灵的港湾，一份舒心与快乐。无论是打扫房间还是丢弃多余物品，都是为了追求内心的宁静与舒适。
碗净，则健康。
作家梁凤仪曾描述过一个场景：一家人在廉租屋里生活，母亲即使变穷了也会热一热隔夜的饭菜并开心地吃掉。他们注重孩子的教育，鼓励孩子努力读书。清朝武将吕得胜教育孩子时强调：“家教宽中有严。”吃完饭后绝不留下剩饭，这是节俭和珍惜粮食的表现，也是良好的家庭教育。保持碗筷的清洁，精心烹饪每一餐，是维护健康的生活习惯。
衣净，则精神。
俗话说：“人靠衣装。”一个原本体态不佳的人，经过得体的打扮，会变得更加引人注目。衣服不需要昂贵，但需要结实、干净，无异味。打扮得体的人，在社交活动中会增添自信。虽然我们以貌取人并不可取，但外貌确实是人的一张名片。打扮得精神一些，丰富的内心才会更有吸引力。
言净，则和气。
古人说：“家和贫也足。”只要家人之间和睦相处，贫穷也会变得富裕。言语是维持家庭和谐的重要因素。家人之间多沟通、多协调，才能化解矛盾。恶语伤人会亲情，而良言则如暖阳般温暖人心。宁愿少说几句狠话，也别轻易出口伤人；宁愿主动低头认错，也别固执己见。
钱净，则无愧。
幸福的家庭离不开金钱的支持，但金钱必须来自正道。用汗水和智慧换取金钱，家庭才会越来越有福气。一旦涉及非法获利，家庭就会陷入不安甚至走霉运。干净的钱财带来祥和的家庭氛围，让人的生活充满自信与安心。
晚清大臣曾国藩曾说：“刻刻留心，是工夫第一。”一个家庭是否有福气，不在于物质的多寡，而在于生活的细节、心灵的健康以及对未来的憧憬。愿我们都能在干净的家中修身、、平天下。
