【碑文一】永壽二年，青龙呈祥之际，逢霜月之兆，皇极盛世。鲁相河南京韩君缅怀太古之风华，尊崇华胥生皇雄，颜母育孔宝之典故。百王传承，不改元道。孔子之圣德，为汉定道之基。自天王至初学之士，皆怀敬仰之心。颜氏圣亲，居鲁亲里，邑中颜氏以尊孔心。念圣历世，礼乐传承有所迟缓，秦项乱世，不尊图书，背道败德，致使圣道沉沦。于是君兴礼器，以乐之音符，钟磬瑟鼓，雷洗觞觚等礼器修整宅庙。更制朝车，威熹宣扬。宣导玄污，注水流长。上合紫台中和，下合圣制礼仪。四方士仁闻君之风范，敬颂其德，乃共立表石以传载千年。
【碑文二】皇戏一统华夏，承天画卦。颜育空桑，孔制元孝，共祖紫宫，大一所授。前启九洲，以十言，后制百王，获麟来吐。自乾元以来，历数载春秋，至孔乃备。圣人之德，传世不常。刊石铭功，与天同辉。百姓欣和，举国蒙庆。神灵佑诚，报以天福，永享长寿。旁技皇代，礼器升堂，天降甘霖。
【碑文三】（碑阴文字）府名敕字叔节等人为碑文留下墨宝。故琢郡大守鲁麃次公五千、会稽大守鲁傅世起千等诸公皆名列其中。更有相主簿鲁薛陶元方等人一同留名。众人在庚子初秋，阳历九月十一日齐聚曲阜孔子故里，观摩汉魏碑刻陈列馆中的《礼器碑》等碑文，心生敬仰。今日特临《礼器碑》一通以志纪念。纪纲于华山脚下创作此碑文也。以古为师，实为大幸。
