胡习之教授（阜阳师范大学文学院的资深专家）指出，修辞方法如比喻、拟人、夸张等，通常被称为辞格。这些辞格富有极高的审美价值，是语言美的创造之源。汉语中的辞格种类繁多，常用的就有三四十种。尽管这些辞格在已经沿用了数千年，人们对它们进行了广泛的研究和探索，但在辞格的审美研究方面，尚缺乏系统的论述，各种观点多如繁星，尚未形成完整的体系。值得一提的是，由陈望道先生的弟子宗廷虎和陈光磊主编的五卷本《辞格审美史》（吉林教育出版社），这本书不仅特色鲜明地描述了11个辞格的审美历程，而且在辞格审美理论上取得了重要突破，首次构建了较为系统的辞格审美理论框架。
这部《辞格审美史》的核心理念，主要由辞格审美基础理论和辞格审美史论两大板块构成。在基础理论的构建上，该书深入探讨了辞格审美主体论、客体论和鉴赏论。从主体论角度看，适应题旨和情境对于辞格审美至关重要，使用者应充分利用汉语的所有可能性去创造语言和辞格的美。在客体论方面，该书详细分析了辞格美的呈现形态，如自然美和人为美、空间美和时间美的混合、静美和动美、形式美和内容美等。而在鉴赏论上，该书强调主体、客体与审美语境的和谐统一。至于辞格审美史论，这本书从多个角度进行了深入的阐述：汉语文的演变如何影响辞格的构成和审美、历代阶层的文化推动力量、思维方式对汉语辞格审美的影响、语文体式的发展以及文学的演进等。这种结合基础理论和历史分析的论述方式，对我国修辞史、汉语史和修辞学史的研究都具有重要的参考价值。
