书法历经千年传承，从魏晋至明清，每一时代都有其独特的风格和变迁。在北宋时期，苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄等书法家以其独特的笔墨书写风格，追寻晋唐的传统韵味。南宋虽偏向苟安，书法却显得平淡无奇，缺乏震撼人心的巨匠。元明两代虽有意复兴晋唐的遗风，但努力中透露心有余而力不足的气息。到了明代初期，随着台阁体的盛行，书法的创新显得尤为艰难，仅有吴门文徵明、华亭董其昌等少数书法家展现出独特的艺术魅力。随着崇祯帝的离世，明朝覆亡。
清军入关后，文人士大夫开始反思明代的学风与文风。考据学和金石学的兴起，为书法带来了新的变化。在金石学的影响下，清代书法逐渐形成了独特的碑学风格。在这一潮流中，伊秉绶无疑是领军人物，其隶书成就更是无人可敌，深研汉隶之精髓，开创新的艺术境界。
伊秉绶（1754-1815），字墨卿，福建汀洲宁化人，是乾嘉时期重要的碑派书法家。他不仅擅长书法，更善于绘画、篆刻、诗歌创作，同时对碑拓刻帖、文字学、宋理学有深入研究。知惠州、扬州两府时，以其全面的才华和政绩受到人们的崇敬，被誉为“太守”。
伊秉绶的书法造诣深厚，早年学习帖学，后转向秦汉碑刻，尤其是隶书，更是其艺术成就之巅峰。他的隶书作品根柢深厚，个性鲜明，风格独特。他对汉代碑刻广泛涉猎，经过长年累月的临习与探索，形成了自己方正雄强的风格。
伊秉绶的隶书作品淡化汉隶的左波右磔，弱化线条的装饰形态，把线条融入自然书写之中，同时注重字形的构造和空间形态的构筑，运用直线、弯弧、圆点等元素，创造出丰富的空间形态，使得字形更加生动灵活。
他的作品让人感受到汉代博严的气象与其奇巧灵秀的巧妙构思。他对字形的变化处理堪称鬼斧神工，如同空间魔术师一般，令人惊叹不已。这或许与他深入研究绘画、把握空间的能力有关。
清代书论对伊秉绶的评价极高，称其直入汉室，即使邓石如也稍逊其醇古。康有为更是盛赞其为“集分书之大成者”。伊秉绶用自己的天赋和巧思，提纯、雅化汉隶书艺，赋予汉碑新的生命与意义。
他的作品让我们看到他对汉隶的深入研究和独特理解。他使得那些将要成为“遗迹”的汉代碑文焕发出新的生命力，让我们对这位两百年前的书法家心生敬意，是否应该对他表示感谢呢？他的成就不仅仅是对个人的荣耀，更是对传统文化的传承和发扬。
