近日，一位小学高级教师在头条发布消息，声称贺知章的《回乡偶书》原版与我们课本上学习的版本有所不同。据说，进入白话文时代后，古诗词为了更加通俗易懂，逐渐发生了改变。
这是真的吗？我们背了这么多年的唐诗，难道真的背错了？
对于这个问题，我作为学习汉语言文学专业并写过一些旧体诗的人，一眼就能看出这位老师所说的“《回乡偶书》原版”其实是赝品，其作假手法相当拙劣。
这位老师声称的“《回乡偶书》原版”存在大量的格律错误。难道贺知章的水平就这么差吗？实际上，贺知章的《回乡偶书》真的存在另一个版本吗？
幸运的是，我手中正好有一套上海古籍出版社1985年出版的《唐诗小集》。在这本书中，我查看了贺知章、包融、张旭和张若虚的诗注。其中，《回乡偶书》二首出现在第25页。这本书是迄今为止唯一的贺知章诗集整理本，收录了贺知章存世的20首诗。这本书以《全唐诗》为底本，经过多种古籍的校勘，可以说是搜罗备至，详赡精确。
根据诗注的校勘记，这首诗虽然存在异文，但并没有这位高级教师所提到的版本。那么，何时为“白话文时代”？胡适在1917年发起白话文运动后，才算是真正的白话文时代。而贺知章如何可能活到那个时代去改动自己的诗作呢？
关于《回乡偶书》的创作时间，我们查阅《旧唐书》本传，记载着：“天宝三载……求还乡里……至乡无几寿终，年八十六岁。”著名唐诗专家刘学锴先生的《唐诗选注评鉴》也指出，《回乡偶书》二首作于天宝三载（744年）二月，当时贺知章初抵山阴。
以上文献资料表明：
1. 《回乡偶书》二首是贺知章86岁时所作。
2. 贺知章只活了86岁。
那么，哪位“专家”考证出他89岁写的《回乡偶书》呢？这显然是错误的。再说，他所说的王维的《杂诗》“君自故乡来，应知故乡事”一首是化用《回乡偶书》，就更加无稽之谈了。至于他所谓的“原版”，根本无法读通，又如何是诗的语言呢？
对于这位老师的做法，我实在是想不通。除了可以赚取一些阅读量（也挣不了几个钱），误导读者之外，还有什么好处呢？虽然他的微头条被展现1.6万次，但其实真正被他说动的人并不多。网上很多广为流传的假“唐诗”、假“宋词”往往都是从一个人那里开始传起，三人成虎，最后风靡全网。比如那首极为有名的“唐诗”：君生我未生，我生君已老……实际上这首“诗”并不符合唐人的用语习惯，并非真正的唐诗。因此我们需要了解一些诗词基础知识以便辨别这些“赝品”，不上他的恶当。
