在深厚的传统文化土壤中，有一棵国学的长青之树，那就是《史记》。它犹如一座思想宝库，拥有取之不尽的智慧之源，是滋养人们心灵、培育自信心的珍贵文化遗产。历经岁月的沉淀，《史记》在历史的舞台上发挥着重要的凝聚作用，哺育了一代又一代的人们。其特殊的历史价值与地位，使得《史记》成为人心中无法忽视的一部典籍。
司马迁的思想、精神与人格魅力，对社会各阶层人士产生了深远的影响。早在20世纪30年代，国学大师梁启超就提倡将《史记》引入高校课堂。到了20世纪80年代，我国的一些高校更是开设了《史记》专修课程。国学大师陈垣也强调，不读《史记》的大学生是不合格的。
那么，如何全面评价《史记》呢？鲁迅先生的一句评价最为人们所熟知：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。而在我看来，还可以这样补充：它是的宝典，国学的根基。
众所周知，《史记》是一部文史名著，这一评价恰当地指出了《史记》在史学和文学领域的艺术成就。具体来说，它在史学的贡献主要体现在以下几个方面：它奠定了史学的独立地位，让史学从童年的庞杂状态走向成熟；规范了史学研究的对象和范围；第三，创立了史学研究的基本方法；树立了史学的进步历史观，这些成就至今仍有现实意义。
《史记》对文学的贡献也不容忽视。司马迁不仅是一位语言巨匠，创立了善于叙事的理论，还是一位散文大家，对唐宋八大家的古文运动产生了深远影响。《史记》还开创了传记文学的先河，探索出塑造典型化历史人物的写作艺术。
评价《史记》仅从艺术层面是不够的。司马迁自己对《史记》的评价和定位，是从其思想内涵出发的。他认为，《史记》内容包括“天、人、古、今”，是一部浓缩古代三千年文化的百科全书，具有自成一体的思想体系。可以说，《史记》不仅是艺术的瑰宝，更是理政的宝典，为后世君主提供了立法的准则。
“之宝典”，指的是《史记》为后世提供的理政的法则。它包含了两个方面的主要内容：一是建构要与时俱进，不断革新；二是追求君明臣贤的理想国度。在《史记》的开篇《五帝本纪》中，司马迁展示了黄帝、颛顼等五帝禅让相承的故事，体现了其发展、进化、变革的历史观。《史记》中也记述了许多古代社会变革的事例，提醒施政者需要自觉地进行革新，推行更化变革。
《史记》还通过明君贤臣的范例，为后世提供了借鉴。司马迁笔下的明君形象具有六个方面的正面特征，而贤臣亦有六个方面的品质。通过颂扬明主贤君、忠臣死义之士，批判暴君昏主、权吏，留下正反两面的典型用以警示后世，达到“惩恶劝善”的目的。《史记》不仅是一部史学文学名著，更是一部道德的教科书。它的价值不仅在于为我们提供了宝贵的历史资料，更在于为我们提供了一种道德和精神的力量。
