《易经》系列中的艮卦详解——第111篇
在震卦之后，我们迎来了艮卦。艮卦的自然象征是山，其卦义为止。艮卦与震卦相互对应，震卦代表动，而艮卦则代表静中的止。在修行的语境下，艮卦代表止欲，并非无欲，而是对欲望进行合理的管理。关于修行，并非指遁世隐居，而是指修正自身行为，使言行符合天道规则。每个人都需要修行。
以孙悟空被压在五行山下的故事为例，这就是典型的艮卦象征。山的作用是止。我们面对山时的反应却是攀登，甚至要登至山顶。这种反应很正常。即使孙悟空被山压制五百年，他的野性仍然难以根除，一旦解脱，便恢复了本性。只有当他戴上紧箍咒后，才逐渐变得听话。这表明单纯的强制压制并不是最好的方法，自我通悟才是关键。艮卦的止境，只有少数人能够做到。修到家的人就能成佛成圣。
卦辞中，“艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。”这里的艮是动作，背是动作的对象。要止就需要像压下大山一样压下欲望，从背部开始压。佛家面壁也是“艮其背”的一种体现。刚开始定力不够，需要找一个安静的地方与尘世的喧嚣隔离，通常是到山里修行。修成正果后下山帮助他人，就完成了从自我修行到帮助他人的过程。真正的修行者是与艮卦最近的。转过身去背对红尘，远离诱惑，这就是“艮其背”。
“获”是得到，“不获”就是不得。把背止住，身体就不受控制动不了了，这是“不获其身”的第一层含义。还有一层意思是指破除对身体的执着。佛家有一种修持法叫白骨观，主要目的是熄灭对色身的贪恋。如果修持到家，就达到了“不获其身”的境界。《道德经》里有一句话说的也是“不获其身”，意思是因为我们有身体，所以才有忧患烦恼。老子并不是让大家不爱惜身体，而是不要被身体所累。几乎所有的人的忧患烦恼都是因为身体而产生欲望，欲望是无穷的，如果不加以控制，就会沦为欲望的。不过庄子的观点恰恰相反，他认为人应该顺应自然本性。这里暂且不讨论谁对谁错，先秦诸子的思想都是宝贵的财富。因为立场不同，有些观点不同也很正常。
