成语作为的文化宝库中的重要元素，蕴丰富的文化密码。其中，带有“虎”字的成语就有两三百个，但许多成语的现代含义与最初的本意已经大相径庭。了解这些成语背后的故事和原始含义，可以帮助我们深入了解文化的源头。
以“虎视眈眈”为例，这个成语现在通常被理解为形容人眼神凶狠、贪婪地注视，带有贬义。它的实际来源和含义却与这个解释截然不同。《易经》中的《颐卦》是虎视眈眈的出处，这个词语的真正含义是强调通过自身的捕食能力养活自己，是正当的。老虎作为动物之王，在食物链中处于顶端，而虎视眈眈则代表了老虎的这种霸气与生存本能。这个成语的本意并无褒贬之分。
再来看看“大人虎变”。这个成语现在被解释为居者行动变化莫测，但其原始含义是指圣贤在前进过程中必然会有变革。这个成语出自《周易革》，完整的句子是“大人虎变，未占有孚”，意味着圣贤在变革中获得了民众的信任。这里的“虎变”指的是老虎走动时身上斑纹的变化，象征着变革与前行。
除了以上两个成语，还有“画虎类犬”。这个成语常被误解为画虎不成反像猫，但实际上，它是来源于《后汉书马援传》。在这个成语中，“画虎类犬”与“刻鹄不成尚类鹜”相对应，意味着画的大老虎不像反而像小老虎，寓意眼高手低、适得其反。
“与虎谋皮”这个成语常被认为是跟老虎商量要它的皮，表示跟恶人商量要他放弃自己的利益是不可能的。但实际上，这个成语最初是“与狐谋皮”，后来才变成“与虎谋皮”。《太平御览》引《符子》中记载的是与狐谋皮的故事。
至于“马马虎虎”，人们常以为是因为虎与马的混淆而产生的。但实际上，这个成语来自老北京的满语“lahu”，意思是疏忽大意。类似的还有“打马虎眼”，也就是装糊涂蒙骗人。这些都可以在老舍的《华实春秋》中找到。
这些带有“虎”字的成语背后都有着丰富的故事和含义，我们在理解和使用时需要了解它们的原始含义，避免因为误解而产生偏差。这些成语也是我们文化的重要组成部分，它们承载着丰富的文化内涵和历史信息。
