《红楼梦》中的警幻仙子究竟是何方神圣？
据马瑞芳教授所述，她宛如爱情领域的信使，带来前所未有的爱神形象。在我国古代的神话传说中，更多的是关于婚姻之神如月下老人等，而未曾有维纳斯爱神或丘比特的神箭。然而随着警幻仙子的出现，我国便拥有了自己的爱神形象，《红楼梦》也因此被誉为我国古代爱情描写的巅峰之作。
在《红楼梦》中，警幻仙子堪称美貌与智慧并重，是太虚幻境的掌门人。甚至连宁荣二公也将家族的未来寄托在她身上。尽管她拥有赋予爱情的权力，却似乎故意制造人间的爱情悲剧。
对于林黛玉与贾宝玉的爱情故事，警幻仙子似乎从一开始就预见并参与了其中的悲剧走向。她知道林黛玉前身绛珠仙子为了偿还神瑛侍者的灌溉之恩决定下世为人，用一生的眼泪来报答。警幻仙子并没有帮助或促成他们的爱情，反而似乎在暗中布局制造难题。
绛珠仙子下世注定林黛玉的一生将为爱情而流泪。更令人费解的是，警幻仙子还派出了能力、人缘、情商似乎都在林黛玉之上的薛宝钗去“插足”宝黛爱情。不仅如此，她还通过跛足道人、赖头和尚传播“金玉良缘”之说，并通过赠送金锁来增强这一说法的可信度。这样一来，“金玉良缘”就成为了宝黛爱情无法冲破的魔障。
面对这样的局面，林黛玉需要多么强大的内心来对抗这一说法呢？她只能每天生气，纠结于贾宝玉的言行。可以说，宝黛爱情的悲剧在很大程度上是由警幻仙子一手策划的。她从绛珠仙子下界之初，就预想着如何尽快将其接回太虚幻境。
进一步来看，警幻仙子的部门名称如“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“夜怨司”、“春感司”、“秋悲司”等，似乎暗示在她的观念中，她的王国里的人们不应该相信或拥有爱情。她陪伴贾宝玉和林黛玉进入凡尘的一众女儿，包括金陵十二正钗、十二副钗、十二又副钗等，都被预先设计了悲剧结局，目的是让她们不要留恋红尘，经历繁华后迅速回归幻境。