大家好啊，我是你们的读书老友。今天要和大家聊聊《红楼梦》前五回这个绝美的开端。这五回书，就像是一幅徐徐展开的画卷，将我们带入了一个繁华又注定衰败的大家族——贾府。曹雪芹先生用他那如椽巨笔，勾勒出了无数鲜活的人物，编织了一个个动人心魄的故事。前五回作为整部小说的引子，不仅交代了故事背景，更点明了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的主旨，让人读来不禁感慨万千。
《红楼梦》前五回主要讲述了贾宝玉的出生、家族的鼎盛、宝玉与黛玉的初遇、刘姥姥进大观园等经典情节。通过这些故事，曹雪芹先生不仅展现了大家族的日常生活，更蕴含了对人生、命运、社会等多方面的深刻思考。这五回书就像是一面镜子，照出了人性的复杂、世态的炎凉，也照出了生命的无常和美好。今天，我就想和大家一起，细细品味这前五回中的经典句子，感受文字之美，品味人生百态。
一、太虚幻境点迷津
话说这《红楼梦》的开篇，曹雪芹先生就给我们安排了一个太虚幻境的神奇场景。就在那一僧一道飘然而过的时候，我们看到了那块被遗弃的顽石的来历，也看到了“红楼梦”这三个字的由来。太虚幻境就像是一个命运的十字路口，让我们看到了贾宝玉的前世今生，也看到了他命中注定的悲剧。
记得第一回里写道：”原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖下，炼成一块美玉。此玉资质精奇，可以通灵，自经锻炼之后，高十二丈，宽二十四丈。因自受天真地秀、日精月华之恩，所以人迹罕至，仙踪亦绝。那日吸了些天地精华，又受了些日月灵气，竟自变成了人形，却因自问无才可去补天，枉自嗟叹，日日游于离恨天外。”这段描写，简直就是神来之笔啊！一块普通的石头，经过天地精华的滋养，竟然变成了有灵性的人形，这不就是贾宝玉的化身吗？曹雪芹先生真是高明，用这种神话的方式，为我们揭示了贾宝玉的特殊身份。
而且，在那太虚幻境中，我们还看到了贾宝玉的判词和《红楼梦》十二支曲。比如《好了歌》就唱道：”世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。”这首歌词虽然看似戏谑，却道尽了世人的本性——贪、嗔、痴。曹雪芹先生真是厉害，用这样直白的方式，就点出了人性的弱点，也预示了贾府最终的败落。
二、贾府盛景初展现
如果说太虚幻境是《红楼梦》的引子，那么第二回”贾夫人仙逝，王凤姐承家”就是让我们初窥贾府的盛况。这一回里，曹雪芹先生通过冷子兴演说荣国府，为我们描绘了一个庞大的家族结构，也展现了贾府的煊赫气派。
记得冷子兴说：”方才我所说的，是荣国府的大略情况。如今我要说的，是宁国府和荣国府的世系源流。宁国府是宁公袭爵之所，如今袭爵的是宁国公的嫡孙，姓贾，名珍，字延年，现在袭爵的是他的长子，名贾蓉，字守业。荣国府是荣公袭爵之所，如今袭爵的是荣公的嫡孙，姓贾，名赦，字文彩，现在袭爵的是他的次子，名贾政，字子兴，现在袭爵的是他的长子，名贾元春，字元妃。”这段话就像是一张家族树状图，让我们一下子就明白了贾府的复杂关系。而且，通过冷子兴的口，我们还知道了贾府的祖上曾是”织造锦衣”，显赫一时，这也为后文贾府的败落埋下了伏笔。
除了家族结构，曹雪芹先生还通过对贾府环境的描写，展现了贾府的奢华。比如描写荣国府时写道：”大门之外，有一照壁，照壁之后，便是正门。正门之上，有一匾额，匾额上写着’荣国府’三个大字，字是清朝雍正皇帝御笔亲题。进了正门，便是前院，前院之中，有房五间，都是三开间，两厢各有配房三间。正房之中，是贾赦、贾政居住之所；东厢房之中，是贾琏、贾琮居住之所；西厢房之中，是贾珍、贾蓉居住之所。”这种对建筑的细致描写，让我们仿佛身临其境，感受到了贾府的气派。
三、宝玉初遇林妹妹
如果说太虚幻境和贾府盛景是《红楼梦》的铺垫，那么第三回”贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进都”就是为我们引出了两位核心人物——贾宝玉和林黛玉。这一回里，最精彩的莫过于宝黛初遇的场景，那真是让人心动的一幕啊！
记得黛玉初进贾府，经过王熙凤的房间时，王熙凤笑道：”我来迟了，不曾迎接远客。”说着，便走进来，一把抱住黛玉，在黛玉脸上亲了一口，笑道：”这个妹妹我曾见过的。”然后又对众人说：”这个妹妹我曾见过的。”这种热情的招呼，真是让人忍俊不禁，也让我们看到了王熙凤的性格——爽朗、热情、善于交际。而黛玉呢，却是个腼腆、内向的女孩，见到众人，只带笑不语，真是”娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”。
宝黛初遇的场景更是经典。当时宝玉见到黛玉，便觉得她是”天上掉下个林妹妹”，可见他对黛玉的喜爱。黛玉见宝玉，也觉得他与众不同，”面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波”。这种对人物外貌的细致描写，让我们看到了宝玉和黛玉的美，也看到了他们性格上的相似——都不喜欢礼教的束缚，追求自由和真情。
四、刘姥姥进大观园
如果说宝黛初遇是《红楼梦》的情感，那么第四回”贾雨村徇私枉法，王熙凤毒设相思局”和第五回”贾宝玉神游太虚境，刘姥姥一进荣国府”，则是让我们看到了贾府的内部矛盾和世俗百态。其中，刘姥姥进大观园这一情节，更是让人捧腹又感慨。
记得刘姥姥进荣国府，王熙凤就给她出了个难题，让她”说个笑话听听”。刘姥姥为了得到凤姐的资助，就讲了一个”老刘老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头”的笑话，逗得满堂大笑。这种乡村老太太与大家闺秀的对话，既幽默又讽刺，让我们看到了不同阶层之间的差异，也看到了贾府的荒唐。
而刘姥姥进大观园，更是展现了贾府的奢华和浪费。曹雪芹先生通过对大观园的细致描写，让我们看到了园中的亭台楼阁、山石池塘、花草树木，以及各种精致的食物和用品。比如描写潇湘馆时写道：”馆中有一小池，池边有山石，山石之后有一片竹林，竹影婆娑，随风摇曳。池中有荷，荷风送香，沁人心脾。馆中有一亭，亭名’浣月亭’，亭中有一石桌，石桌之上有一石笔，笔名’松风’。”这种对环境的细致描写，让我们仿佛身临其境，感受到了大观园的美丽和奢华。
五、宝玉神游太虚境
如果说刘姥姥进大观园是《红楼梦》的世俗描写，那么第五回”贾宝玉神游太虚境，刘姥姥一进荣国府”就是让我们看到了贾宝玉的精神世界。这一回里，宝玉在梦中游历了太虚幻境，看到了许多奇景，也看到了自己的命运。
记得宝玉在梦中见到了太虚幻境中的诸神，也看到了自己的判词和《红楼梦》十二支曲。其中，《红楼梦》十二支曲中的《梦幻识通灵》写道：”漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。若说必来还自应，受天造化方为定。”这段歌词告诉我们，贾