在物质极大丰富、信息爆炸的现代社会，我们的感官系统正承受着前所未有的压力。
许多人深陷其中，并逐渐形成依赖。有人将此称为“娱乐至死”的时代，绝大多数人似乎都在低级物欲的泥沼中迷失了方向。
这一现象值得我们深刻反思和警惕，尤其是对于普通大众而言，既难以抵挡也无法摆脱。
如何平衡我们的身体与心灵？怎样摆脱低级物欲的诱惑？
《道德经》第十二章提供了极为深刻的见解：
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去此取彼。”
今天，我们将深入剖析这段话的深层含义，希望能帮助你找到一些人生的答案。
01
五色令人目盲
“五色令人目盲”并非指各种颜色会让你的眼睛失明。
老子所说的“目盲”，是指眼睛虽然存在，但被纷繁的色彩所迷惑，看不清楚，如同失明一般。
老子告诉我们，真正的盲人虽然令人同情，但至少他们还能得到帮助，自己也能进行一些基本的活动。
我们真正需要警惕的是“开眼瞎子”，即那些眼睛完好无损，却因眼花缭乱而看不清事物的人。
社会上这样的人非常普遍，他们去眼科医生那里检查，眼睛完全正常，但却表现得像盲人一样。
这种状态是如何形成的？正是因为眼花缭乱。
如今的演唱会常常如此，因为歌手唱功不佳，便用各种花哨的舞台效果来吸引观众，搞得天翻地覆，听完之后却不知道歌手唱了什么。
你花大价钱买票，还拿着荧光棒四处晃动，你在做什么？
但现代人却很奇怪，总是任由自己被糟蹋，还自诩为最懂得欣赏的人。
就连评委说谁唱得好，也要像表演一样展示出来，为什么？为了吸引摄影机。
欣赏是需要处于平静的状态，才能真正领略其中的意境。但现在不是这样，现在哪有什么意境？
看一场球赛能踩死几百人，还不如不看；听演唱会要搞得像什么一样，我不明白他们在干什么。
现代人就是没有读懂这一章，所以根本无法欣赏。
02
五音令人耳聋
“五音令人耳聋”，五音指的是宫、商、角、徵、羽。但实际上，现代音乐会中的声音远不止这五个音符。
耳聋也不是真的耳朵聋了，而是指声音震耳欲聋。
其实，目盲也好，耳聋也好，下面要说的口爽也好，都不是真正的疾病。
如果是真的病了，其实还挺好的：你去看医生，好好治疗！
这些根本就不是病，只是自己给自己找麻烦，本来内心很宁静，现在却搞得乱七八糟。
搞个演唱会，把声音搞得很大，大到演唱的人可以不唱，关掉麦克风，后面放音乐，反正观众也听不到他唱。演的是疯子，我们看的是傻子。
03
五味令人口爽
“五味令人口爽”，五味指的是酸、咸、甜、辛、苦。
现在的人，把各种味道都混合在一起，而且很喜欢说一个词：好爽啊！
其实，这个“爽”是失掉的意思，就是差失。口没有味道，就叫爽。
比如，我们说你又爽约了，就是你又失约了。“五味令人口爽”，就是各种味道，令人吃起来一点没有原本的感觉。
以后大家看人吃饭，看他拿筷子的样子，就可以知道他是什么样的人。
如果他把手撑在桌子上，拿着筷子，不知道要吃什么，这个人就已经口爽了：这些东西有什么好吃的，都已经吃过了。
这样只能自己痛苦罢了。还有人得了一种病症，叫作失味症。无论吃什么东西，都搞不清楚那个味道是什么。
这种人，给他吃山珍海味，又有什么用？
人最大的敌人，就是自己。
整天把自己搞得眼花缭乱，什么颜色都看不清楚；整天把自己搞得震耳欲聋；整天吃得自己一点儿味觉都没有了。
不少人都是这样，而且还不仅如此。
04
驰骋畋猎，令人心发狂
“驰骋畋猎，令人心发狂。”“驰骋畋猎”，就是骑马飞奔，然后去打猎。打猎难道不好吗？不是不好。
我们要明白，猎人打猎是为了生活，这是正当且正常的。
可是贵族打猎，他是以杀生为乐，心态完全不一样。他看到猎物被射死，就很开心。
这种人，你跟他在一起，不觉得很危险吗？
所以一个人，如果不是为了生活而驰骋畋猎，尤其是现在用一句更可笑的话说，就是向自己的体力挑战。向体力的极限做挑战，这样的人能活多久？
“令人心发狂”，疯狂的追求，会让人丧失理性。人一旦放荡，自己就控制不住自己了。
05
难得之货，令人行妨
“难得之货，令人行妨”。“行妨”，就是妨碍了自己正当的行为。本来你是在正道上，结果越走越偏，越走越歪。
我们在第三章已经讲过了，“不贵难得之货”，人不要去贵重那些很难得的东西。
别人认为这很稀奇，我们看看就算了，不要去批评，也不要受他影响。
因为这些金玉财宝、奇石异禽，最后会变成财富，却没有用。
比如，钱本来可以做很多事情，可是一旦变成石头、变成珍宝以后，财富就变成欲望、身份、地位的象征。
很多人去打高尔夫球，却根本对那个球一点儿兴趣都没有。
他的意思仅仅就是向别人表现出：你看，我在打高尔夫球，我有地位，我有身份，我花得起。其实，他的心是很空虚的，否则用不着这样。
06
是以圣人为腹不为目
故去彼取此
“是以圣人为腹不为目，故去彼取此”，“彼”，就是奢侈、浮华。
“此”，就是朴实、宁静。看到人家有名牌，为了面子，自己家里再穷也要买一个来，实在买不到，就偷，就讨。
一个人可怜到要靠名牌来支撑自己的时候，就一点价值都没有了。但是他自己却完全不知道。
“圣人为腹不为目”，圣人不是顾着吃饱肚子，而是寻求内心的充实。“目”，指外界所有的东西。
什么叫圣人？
老子说就是内心安宁、平静，不受外面的引诱、惑乱的人，因此他不为目，不为看见的那些东西张罗，甚而拼命。
一个人如果控制不了自己的话，就要反省一下问题出现在哪里。
从根本上来说，就是要知道的“知”，要合乎道的欲，而不要那些把道摆在一边的知，不要完全没有道做基础的知；
同时不要去追求那些伤害别人，而又对自己不利的虚荣和浮华。