最近，我遇到了一些挫折，感到颇为郁闷。我辛辛苦苦写的一首56字的七律诗，竟然被一位名为“余昧无诗”的网友，用一首只有20字的五绝简洁而精准地概括了。被人如此轻易地超越，让我感到有些失落，用山东快书的表达方式就是：“我真的感到很累！”
现在，让我们来欣赏一下余昧无诗先生的佳作：
一花一世界，一叶一菩提。
这首诗紧随我原作的七律之后，我的原作如下：
巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。
我的这首诗借用了李商隐的《赠荷花》中的“世间花叶不相伦，花入金盆也作尘”作为灵感。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
左思的《咏史》中的“郁郁涧底松、离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条”，也融入了我的诗中。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
整首诗表达的是，随着年龄的增长，自己仍然一事无成。不是我不努力，而是命运弄人。表面上看似恃才傲物，其实内心充满了牢骚和迷茫。从诗歌的意境来看，不过是有些书生意气罢了。与余昧先生的作品相比，我的诗显得“天生平凡”。
在欣赏余昧先生的佳作之前，我们需要了解一些关于“诗意与词格”的知识。诗圣、诗仙、诗魔等各个称号的诗人，他们的诗歌自成一派，形成了鲜明的艺术风格和文笔特色。这些特色的形成，很大程度上取决于诗人的个人修为和境界。钱钟书先生曾说：“唐诗多以丰情声韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”而诗的最高境界是“无我之境”，代表人物是诗佛王维。
现在我们来一起赏析余昧先生的这首诗：
这首诗语言简洁，意味深长。明朝司空图的《诗品》中有“不着一字，尽得”的境界，余昧先生的这首诗就达到了这样的境界。
（一）花开五十更，结种一株成。余昧先生的诗用词简约却意义深远，“结”代表缘分，“种”代表因果，“一”代表法则，“成”代表成果。这些深刻的含义都被隐藏在平凡的事物之中，悄然无声地浸润在读者的心田。
（二）散养无牵挂，由其自枯荣。这两句诗如同六祖慧能的描述，为读者指明了修行的方法。余昧先生用养花这一日常活动，提炼成一首绝句，不用空洞的道理来说教，如春风化雨般感化人心。比起袁枚的《苔》，更上一个境界。
（三）我还要赞叹一下余昧先生这首诗的另一个不寻常之处。和诗有次韵、依韵、合意等多种形式，而余昧先生反其意而和诗，并加以劝慰劝进，这是高格的表现。我的诗中充满无奈，而余昧先生的和诗却带有欣欣然之洒脱，让人读后心情豁然开朗，赏心悦目。
（四）余昧先生不仅是诗人，更是知行合一的达人。他的头条主页只有最近一次更新，正符合这首绝句的意境。这种知行合一的精神，使得他的诗作更具魅力。