龙虎山的张天师家族是否从汉朝就开始定居于此？大家好，我是南宫琦。关于江西贵溪龙虎山的张天师家族，流传的资料大致描述的是：龙虎山原名云锦山，在汉和帝时期，张道陵与弟子在此炼丹并传播道法，丹炼成时出现了龙虎的异象，因此得名龙虎山。他们在山中居住了三十年后，张道陵携弟子前往巴蜀。到了汉献帝建安年间，据传张道陵的四世孙张盛带着印剑从汉中返回龙虎山，从此天师之位便代代相传，一直持续了63代。
在《天师家谱》那期节目中，我对第四代张盛至第二十三代张季文的家谱提出了可能的编造嫌疑。根据这一推测及目前发现的证据，历史可能并非如此。第四代张盛可能并未返回江西的云锦山，也就是说并非现在的龙虎山，他的后代可能仍在汉中或巴蜀的某个地方，称为云锦山。值得注意的是，当传到第十六代天师时，天师剑曾出现断裂。到了十八世天师张惠钦，他在云锦山的仙居观修复了这把剑。到了张天师的二十一世，家族在文献中几乎消失，表明张道陵的正宗世系可能已淹没在历史中。
而在江西龙虎山的张氏家族，逐渐发展壮大。到了唐宋时期，他们开始声称自己是张道陵天师的后裔。这其中需要解决两个主要问题：一是张道陵的后裔原本在云锦山，而他们却在龙虎山；二是张道陵曾来云锦山炼丹并因此得名龙虎山。到了二十四代张正随时期，这些资料基本被补充完整。他们抓住了机遇得到的赏识与册封。特别是到了三十代张继先，因其个人才华卓越，使龙虎山的张氏家族达到了荣耀的巅峰。借此机会，他们了原本龙虎山最强大的家族——奉化郡王倪亚的后裔。于是，在崇宁四年，倪氏连同祖先的坟墓和牌坊迁往汉浦，空出的地方用来建造上清宫。在古代，能让一个大家族连同祖先坟墓和牌坊一起搬迁，可见张继先的权威以及的配合之力度。
以上只是从学术角度对张天师家族的探讨，如有不当之处，请多包涵。
