《经典常谈》里的经史子到底是指啥带你轻松读懂古代文化精髓
大家好啊我是你们的老朋友，今天咱们来聊一个挺有意思的话题——《经典常谈》里的”经史子”这本书是咱们文化巨人朱自清先生写的，用大白话讲透了古代的经典文化你可能听过”经史子集”这四个字，但具体是啥，可能就有点懵了别急，今天我就带你一步步拆解，看看这”经史子”到底指的是啥，它们又是怎么构成咱们古代文化的骨架的
第一章 经：古代文化的总纲
咱们先说说”经”在古代，”经”可不是现在咱们说的那种印在纸上的书，它有更深层的含义简单来说，”经”就是”常道”，就是那些永恒不变的道理和规范古人认为，这些道理是天地间最根本的法则，就像咱们现在说的”宇宙”一样，是所有人都得遵守的
《经典常谈》里就提到，”经”最早指的是那些可以”经纬天地”的典籍，后来慢慢演变成那些必须学习、必须遵守的经典著作朱自清先生在书里特别强调，学习”经”不是为了死记硬背，而是要明白那些永恒的道理，把这些道理应用到生活中去
说到具体有哪些”经”，那可就多了去了《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》这五部书合在一起，就叫做”五经”，是儒家最核心的经典朱自清先生在《经典常谈》里专门介绍了每一部书的特点比如《诗经》，他就说那是”最早的诗歌总集”，里面有各种民间歌谣、贵族宴饮的诗，内容包罗万象，就像一部”百科全书”
我给你举个小例子比如《论语》里有一句话：”己所不欲，勿施于人”这就是儒家”经”的核心思想之一，也是咱们现在说的”黄金法则”朱自清先生就特别强调，学习”经”就是要明白这些道理，然后应用到生活中去他说：”读经不是要我们死记硬背那些句子，而是要我们明白其中的道理，然后身体力行”
第二章 史：前人的经验教训
接下来咱们聊聊”史”跟”经”的永恒不变不同，”史”是记录过去的事情，是”过去的事情”朱自清先生在《经典常谈》里说，”史”就是”继往开来”的工具，咱们要了解过去，才能更好地走向未来
在古代，”史”不仅仅是记录帝王将相的事迹，还包括各种社会风俗、经济状况等等就像咱们现在看《史记》，不光能看到秦始皇、汉武帝这些大人物的故事，还能了解到当时的社会生活、经济状况等等
《经典常谈》里特别提到了”二十四史”，这就是历代正史的总称朱自清先生介绍说，这些史书就像”一条长长的河流”，记录了从黄帝到明朝的各种历史事件他说：”读史就像看一条河流，从上游一直看到下游，才能明白这条河流的来龙去脉”
我给你举个小例子比如《史记》里的”项羽本纪”，司马迁写项羽的时候，不光写了他的勇猛，还写了他的骄傲自大朱自清先生就特别指出，司马迁写史不是简单地记录事件，而是要”以古为镜，可以知兴替”他说：”项羽的失败，就是告诉我们，再勇猛的人，如果骄傲自大，最终也会失败”
第三章 子：百家争鸣的思想
最后咱们聊聊”子”跟”经”的儒家思想和”史”的历史记录不同，”子”是各种思想流派的著作，是”诸子百家”的总称朱自清先生在《经典常谈》里说，”子”就像一个”思想大市场”，各种不同的思想在这里碰撞、交流，形成了古代文化的多样性和丰富性
《经典常谈》里介绍了各种”子”，比如儒家的孔子、孟子的思想，道家的老子、庄子的思想，法家的韩非子、的思想等等朱自清先生特别强调，学习”子”不是为了记住那些观点，而是要明白各种思想的精髓，然后形成自己的判断
我给你举个小例子比如《道德经》里有一句话：”上善若水”老子用水的特性来比喻君子的品格，说君子应该像水一样柔韧、包容朱自清先生就特别指出，老子的思想对后世影响很大，不仅是道家，连儒家、法家都受到他的影响他说：”老子的思想就像水一样，看似柔弱，却能滴水穿石”
第四章 经史子之间的关系
说了这么多，你可能要问：”经史子它们之间有什么关系呢”其实，它们之间关系密切，就像的骨骼、血液、一样，缺一不可
朱自清先生在《经典常谈》里就明确指出，”经”是根本，”史”是发展的过程，”子”是各种思想的碰撞他说：”经就像树的根，史就像树干，子就像树枝，只有根深干壮，才能枝繁叶茂”
我给你举个小例子比如《论语》是儒家”经”的核心，而《史记》里记录了孔子、孟子等人的事迹，而《孟子》本身又是儒家”子”的重要著作这样一看，是不是很清楚
第五章 经史子对我们现代人的意义
说了这么多，你可能要问：”这些古代的东西，对我们现代人有什么意义呢”其实意义太大了朱自清先生在《经典常谈》里就强调，学习”经史子”不是为了复古，而是为了”以古鉴今”
我给你举几个例子比如儒家”仁爱”的思想，现在咱们说的”和谐社会”，不就体现了儒家思想的影响吗再比如司马迁写史的原则”不虚美，不隐恶”，现在咱们评价历史人物，不是也应该这样做吗
朱自清先生在《经典常谈》里就特别强调，学习”经史子”可以培养我们的思维能力、判断能力，让我们更好地理解传统文化，从而更好地面对现代社会的各种挑战
第六章 如何学习经史子
最后咱们聊聊，该怎么学习”经史子”朱自清先生在《经典常谈》里给了一些建议他说，学习经典不能死记硬背，要理解其中的道理；读史不能只看帝王将相，要了解当时的社会背景；学”子”不能只偏爱自己喜欢的一家，要了解各种思想的精髓
我给你举个小例子比如学习《论语》，不能只记住那些句子，要理解孔子为什么这么说，这些话在当时的背景下是什么意思，现在对我们有什么启发再比如读《史记》，不能只看那些大人物的故事，要了解当时的社会状况、经济状况，这样才能更好地理解历史事件
学习”经史子”是一个循序渐进的过程，需要耐心、需要思考、需要实践朱自清先生在《经典常谈》里就强调，学习经典不是为了炫耀，而是为了提高自己，完善自己
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相关问题的解答
经史子与四书五经的关系
很多读者朋友可能会问，经史子跟四书五经是什么关系其实，它们之间既有联系又有区别简单来说，四书五经是”经”的一部分，而经史子是古代文化的主要组成部分
《经典常谈》里就专门介绍了四书五经朱自清先生解释说，四书是《大学》《中庸》《论语》《孟子》，五经是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》他说：”四书是儒家思想的核心，五经是儒家文化的根基”
我给你举个小例子比如《论语》是四书之一，也是”经”的一部分，它记录了孔子及其弟子的言行，是儒家思想的重要来源而《诗经》是五经之一，也是”经”的一部分，它收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌，是研究古代社会生活的重要资料
所以说，四书五经是”经”的重要组成部分，而经史子是古代文化的四大板块它们之间既有联系又有区别，共同构成了古代文化的体系
经史子在古代教育中的地位
另一个读者朋友非常关心的问题是，经史子在古代教育中有什么地位其实，在古代，经史子是教育的主要内容，是读书人必备的知识
朱自清先生在《经典常谈》里就提到，古代的”科举制度”主要考查的就是经史子方面的知识他说：”读书人从小就要学习经史子，这样才能通过科举考试，成为”
我给你举个小例子比如明朝的科举考试，主要考查的就是四书五经，考生必须熟读这些经典，才能通过考试而”八股文”就是专门用来考查考生对经史子理解的一种文体所以说，经史子在古代教育中地位非常重要
现在咱们虽然不再搞科举考试了，但经史子仍然是我们了解古代文化的重要途径通过学习经史子，我们可以了解古代人的思想、生活、社会状况，从而更好地
