菩提本无树，亦非台，这是一句富有深意的佛教禅语，它深刻揭示了佛教中空性智慧的禅意表达。
我们来解析这句话的字面意义。菩提，是佛教中的觉悟、智慧之意；，则象征着清净无染的内心世界。这句话表达了一种超越物质世界、超越主观与客观对立的境界，揭示了一种无执无著的大乘境界。
从空性智慧的角度来看，这句话表达了一种对事物本质的深刻领悟。在佛教中，空性智慧是超越相对的一种绝对真理，它认为世间万物皆因缘和合而成，没有固定不变的实体。菩提本无树，意味着菩提并非实体存在，而是众生内心的觉悟和智慧；亦非台，则表达了内心的清净无染并非外在的环境或条件所决定，而是源于内心的自觉和自知。
从禅意表达的角度来看，这句话展现了佛教修行者追求内心平静和超越的境界。通过禅修的实践，修行者能够超越世俗的烦恼和执着，达到内心的清净和自在。这种境界超越了主观与客观的对立，达到了物我两忘、心境合一的境界。在这种境界中，修行者能够洞察事物的本质，领悟生命的真谛，从而实现内心的解脱和超越。
这句话还表达了佛教中的中道思想。中道是一种超越执着和虚无的境界，既非绝对存在，也非绝对虚无。菩提本无树，亦非台，表达了事物的无常和空性，但同时也强调了内心的觉悟和清净的重要性。这种觉悟和清净并非消极的无为，而是一种积极面对生活的态度和行为。修行者通过领悟空性智慧，能够超越执着和虚无的困扰，实现内心的平和与解脱。
菩提本无树，亦非台这句禅语深刻揭示了佛教中空性智慧的禅意表达。它表达了事物的无常和空性，强调了内心觉悟和清净的重要性。通过领悟空性智慧，修行者能够超越执着和虚无的困扰，实现内心的平和与解脱。这种境界是一种超越主观与客观对立的境界，是佛教修行者追求内心平静和超越的目标。在这个喧嚣的世界里，我们应该学习佛教的空性智慧，领悟菩提本无树、亦非台的禅意，从而实现内心的平静和超越。