弘一李叔同，在书法艺术上的造诣非同寻常。他在出家后更名演音，号弘一，全心投入佛法修行之余，仍笔耕不辍，致力于书法艺术的探索与创新。印光师对他的书法评价极高，指出写经之精髓在于笔法的严谨与工整。受到的点拨后，弘一的书法中融入了一丝不苟的写经意味，奠定了他在书法界的卓越地位。
他对的书写态度极为严谨，这种严谨的态度影响了他整个书法风格的发展。在他出家后的岁月里，他的书法风格经历了巨大的变化，从早期的碑碣书风逐渐演变为碑帖、欲放还收的风格。这一变化过程在1923年他致堵申甫的信中得到了印证，信中所提到的“拙书尔来意在晋书，无复六朝习气”，正体现了他书法风格的蜕变。他的代表作如《行书地藏经偈轴》、《楷书楞严偈页》等作品，都展现出了这一风格的变化。
弘一的书法被誉为“佛书”，这一赞誉并非空穴来风。他的书法作品中蕴深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。叶圣陶曾这样评价他的书法：“全幅看，好比一个温良谦恭的君子，和颜悦色，在那里从容论道。”每一个字都经过精心的构思和布局，笔画之间充满了立体感和充实感。他的书法也展现出了原始与成熟的完美结合，令人回味无穷。
弘一的晚年之作，如《行书金刚经偈轴》等，虽看似简单，但却蕴深沉的道之境界。他的书法大家风范和心手合一的境界让人叹为观止。有人曾评价他的写经结字特点为早年偏扁、中年偏方、晚年偏长，这一特点在他的书牍中也得到了体现。尤其是他出家前后以及不同阶段的书法作品比较，更能看出这一规律。他进修梵行的精深使得他的书牍愈至晚年愈是字字清正，仿佛不食人间烟火，达到了天籁般的境界。弘一不愧为近代书坛的杰出代表。