很多人对心都不陌生，无论在工作、生活、吃饭或睡眠中，这颗心都在发挥着作用。这颗心包含了各种情感，如爱心、包容心、慈悲心、贪婪心、善心、嫉妒心等。
这颗心还掌控着我们的感官器官，如眼、耳、鼻、舌、身和意。眼睛能看，鼻子能闻，舌头能尝，身体能行动，意识能思考。这六大感官器官都是心在自由自主地掌控，身体只是心的载体，没有这颗心，身体就像一台没有灵魂的机器人。
虽然这颗心无形无相，但它能显现出一切相。这是如何通过六根接触六尘产生六识来实现的。例如，眼根对色尘产生眼识，耳根对声尘产生耳识，舌根对味尘产生舌识等。通过这六识，就能显现出外在的相。
就像一切美食的味觉体验，是由舌根和味尘的结合产生的味觉，进而通过意识研制出对应的美食。同样，音乐的听觉体验也是由耳根和声尘结合产生的不同声音，再通过意识创造出音乐。所有的外在成果都是经过六根六尘和六识的加工和显化而来的。
这颗心是万物万相的总源头和总根源。组成万物万象的原材料是地、水、风、火这四大元素，这四大元素也是无形无相的存在。我们的身体是由这四大元素假合而成的，一切万物万象都是组合而成的，并非原始独立的实体。
就像一辆车、一栋房子都是由各种材料组合而成的，所以一切万物都是因缘和合而产生的。我们看到的一切万物相并非其本来面目。简单来说，我们的心包含了五蕴：色、受、想、行、识，就像一套完整的运作系统。经过原材料的加工合成后，可以显化出一切相。心就像一面镜子，能够显现一切相。
外在的一切万物都是心产生的幻相和影像，并非实体实物。以声音为例，声音无形无态，是虚幻的。同样，我们看到的一切成品相都不是其本来面目，都是由无形无相的微尘元素组成的。这些元素在不断循环生灭、变幻重组。
现在我们知道身体和万物都是虚幻的，从本质上来说并非实体实物，只是暂时假合而成的一个假身。这个假身并非真我，心才是真正的主人。身体只是一副皮囊，被心所驱使。
既然心是主人，那么我们需要了解心的本质。心无形无相，不依靠任何外力而存在，也不存在生灭的问题。心本无生，自具足，能生万法，清净不动摇，这就是我们的真心本性。
为了把握这颗心，我们需要观心照心。如何观呢？例如你心里此刻的想法、感受、情绪等都被你明明白白地察觉到了。你心里所想的所装的一切都会通过心显现出来成为外面的相和境。所以观自心就是看到外境外相的发生都与你的心有关。
如果你不想生死之事就不会害怕生死；不想过去不开心的事就不会烦恼；你想什么就会显现出相应的相。外在的一切相都是你的心所显化的镜子里的像见相即见心见心即现相心相一体了了分明一切原由和结果都在当下显现因就是当下起的心果就是当下显出的相因果一体相生想要驾驭自己的内心世界首先要观心不明则容易迷失本心执着贪住在假象上生出诸苦烦恼因此要时时观照本心明白万物皆是虚幻相就不会执着妄想分别嗔怒取舍痛苦烦恼也随之消失众生之所以迷失根本就是因为把外在的幻相当成了真实这才是一场误会只要我们能时时观照本心活出本心的自己就能从人生这场自导自演的戏中回归本来的身份不再被剧本所困
为了理解并把握这颗真心本性，《心经》为我们提供了指引。《心经》作为一本揭示心灵奥秘的宝典，可以帮助我们洞察心的本质，从而摆脱迷惑和困扰。《心经》的价格为￥66元购买一本《心经》，或许能够为我们的人生带来深刻的启示和改变。（推广内容结束）
