“天干”与“地支”是我国古代历法中的重要组成部分，也是独特且充满智慧的创造，我们常简称为“干支”。这里的“干”指的是“天干”，主要表示流动、变化的状态，包括十个数字：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；而“支”为“地支”，主要表示稳定、固定的状态，包含十二个符号：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这一创造源于古代人们对日月星辰的长期观察，以及岁时季节变化规律的探索，将其作为推算历法、记录宇宙变化的重要符号。
天干地支并非简单的符号，它们承载着深厚的内在意义。在《史记律书》中，对于十天干的含义有着详细的解释：
甲，象征着生命的开始，表示万物从土中生长出来，故甲居天干之首；
乙，描述生物初出，形状幼弱，尚属弯曲状态；
丙，意味着已成苗株，有显著的发展；
丁，表示幼苗已经壮大；
戊，意味着苗壮繁茂；
己，表示事物发展的止而不进的状态；
庚，代表着事物发展的转折点，意味着下一物的开始；
辛，表示万物成果，新的生机孕育其中；
壬，有妊养的含义，表示下一命的孕育；
癸，则表示等待的涵义，即生物在春季时节等待生长。从甲到癸，表示生命经历始生、繁茂、盛壮到收藏的过程，循环往复。
对于十二地支，也有着类似的解释：
子，表示种子开始萌生；
丑，意味着事物开始纽曲欲伸，等待阳气的发生；
寅，表示发展；
卯，象征万物破土而出；
辰，表示万物舒展向上；
巳，代表盛旺；
午，表示长大成熟，为阴阳交替之时；
未，表示万物长成，有滋味；
申，意味着万物成熟；
酉，表示万物衰老；
