在古老的传说中，两位虽名不见经传的人物，共同编织了一个流传千古的佳话。
故事发生在唐朝末期，一位名叫齐己的僧人，以其《早梅》一诗向友人郑谷请教。诗中“前村深雪里，昨夜数枝开”的句子令人印象深刻。郑谷在琢磨后认为，“数枝”未能充分展现“早梅”的意境，改为“一枝”更为贴切。齐己对郑谷的见解心悦诚服，尊称其为“一字师”。由此，郑谷“一字师”的美名在文人雅士间流传开来，并在史籍中留下了浓墨重彩的一笔。今天，每当人们提起“一字师”，都会联想到这二人。
虽然齐己和郑谷可能不为世人所熟知，但他们在诗歌领域的成就却不容忽视。齐己作为唐朝四大诗僧之一，作品数量居首，传世之作众多。而郑谷则以擅长鹧鸪诗而著称，被人亲切地称为“郑鹧鸪”。在璀璨的唐代文学星空下，他们虽非一流人物，但“一字师”的佳话却使他们在文学史上占有一席之地。这种敏锐眼光、深思熟虑、精准用笔的背后，体现了他们深厚的学识与修养。他们在一字之间洞悉问题所在，给出恰到好处的建议，如同电光石火般的敏锐机锋，令人叹为观止。
其实，寻找一字之师并非难事。他们或许就在我们身边，只要我们心怀谦虚，三人行必有我师。北宋范仲淹在为东汉隐士严子陵建造祠堂并写下一篇文章时，也曾请友人李泰伯品鉴。李泰伯建议将诗中的“德”字改为“风”字，范仲淹在反复吟诵后欣然接受，并对李泰伯深表敬意。这种一字之师就如同点石成金的高人，每一个字词的雕琢，都是其深厚学识与敏锐洞察力的体现。
无论是齐己与郑谷之间的佳话，还是范仲淹与李泰伯的故事，都告诉我们，文学艺术的精髓往往体现在一字之差。一字之师，不仅是文人墨客的雅称，更是对他们敏锐眼光和深厚学识的赞誉。
