自古以来，女性为的繁荣与进步作出了不可磨灭的贡献，赢得了社会的广泛尊敬和爱戴。在浩瀚的古籍诗文中，我们可以发现许多对她们的尊称、敬称、美称和雅称。
“女士”一词，源自《诗经》，被用来尊称那些有男子般作为和才华的女子，表示对她们知识和修养的赞誉。
在旧时的文献中，“女流”是对女性的泛称，如《儒林外史》中的一句：“看她是个女流，却有许多豪杰的光景。”
古乐府《木兰辞》中的“”，寓有“女中之郎”的壮志，是对年轻女子的代称，体现了她们如男子一般的英勇和抱负。
“巾帼”一词，源自《晋书》，借指女性。诸葛亮曾用此来嘲弄司马懿，后来人们常用“巾帼英雄”来称赞妇女中的英雄豪杰。
“女史”是指古代有学问并曾在宫廷中掌管礼仪、典籍、文件等工作的女子。而“裙衩”则是对女性的泛称，常在小说、戏剧现。
《红楼梦》中有句：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩”，表达了女性的尊贵地位。《诗经》中的“淑女”，则指那些温和善良美好的女子。
还有如“妙龄少女”、“绝代佳人”等词语，都是对美丽女子的赞美。对于年轻美丽的女子，人们还会用“玉人”、“璧人”等美丽的词语来形容她们的美貌。
还有“扫眉才女”用来形容有文才的女子，“不栉进士”用来形容才华横溢的女子等等。
在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的。古籍中对母亲的称谓多种多样，如《尔雅》中的“妣”，《诗经》中的“母氏”，以及一般人称母亲为“妈妈”。
文化的博大精深体现在对女性的各种称谓上，这些称谓不仅体现了对女性的尊重和赞美，也反映了文化的深厚底蕴。
