王羲之的行书作品大多是以尺牍形式出现的，这些书信通常言简意赅，以表达情感和意图为主。在东晋时期，士人们很重视日常书写的笔墨风韵，书信不仅是交流信息的工具，更是展现书法艺术的载体。《书谱》中记载王献之给谢安写信，但谢安并未珍视信笺，而是直接在信上回复，这让王献之感到不快。尽管《书谱》有些尊羲之而贬献之的意思，暗示王羲之的信会被珍视收藏，但王献之的书艺尚逊于其父。
遗憾的是，王羲之的真迹并未传世，我们所能见到的都是唐代的摹本，或多或少带有唐风的痕迹。尤其是著名的《兰亭序》，因其特殊的古风而引发诸多争议。尽管他的尺牍作品风格各异，面目多变，但如同月映水中，真实面貌难以窥见。
《得示帖》是王羲之给朋友的一封回信。信中的内容主要是得知朋友身体欠佳的挂念，以及自己因身体原因不能立即出行的困扰。阅读《得示帖》时，人们常常联想到行云流水，书法中的行云与流水都是美好意象，两者相互辉映，使得书法作品更加生动。像《得示帖》这样的佳作，能够给人带来直观的流动感，仿佛置身于淙淙流水奇石之间。
从整体上看，《得示帖》的书写顺序连贯，宛如山间流泉在奇峰怪石间奔泻而下。每一个字都似乎在舞动，展现出自然断续的关系，连绵之处极富动感。单独看每一个字，则静谧之中透露出动意。字距较疏朗，行距不大，但左右相互照应。整篇作品中所有的字都以“雾”字为核心，融为一体。
一些理论家认为书法是空间的艺术，同时也具有时间性，像音乐一样。在欣赏《得示帖》时，我们的目光会随着书写顺序移动，从每个字中感受到书者的情感和笔触。这部作品具有丰富情态又不失硬朗气质，代表王羲之书风及晋人风韵。《得示帖》被一些东晋王谢家族的子弟所推崇，他们纷纷改变原有的笔势，学习王羲之那种矫健飞动又中正安舒的字体。
从《得示帖》中我们可以得到一些关于行草书书写的启示。在章法中要重视断与连的搭配，形成不同单元。行草书的转折处要饱满劲挺，避免扁薄浮滑。起笔和收笔要清晰交代，草中也要融入楷法。好的点画既要沉实又要活跃。
在《得示帖》中，每一个字都有其独特的美感和节奏。例如，“得示”二字稳健疏朗，“示”字厚重紧密；“知足下”连绵急速；“吾亦劣劣”的断连变化极大。书圣在写每个字时都胸有成竹，如“触”字的右主左次结构，“雾”字的虚实变换等。这些字在结构上丰富且精彩。整体来看，《得示帖》是王羲之行草书的杰出代表，其变化多端、感情自如的表达令人叹为观止。
